sábado, 19 de diciembre de 2009

Un avance de lo que incluiré en el libro “La comprobación según el otro”

En el avance no se presta atención en el movimiento en sí, sino que uno se distrae (no tanto para entretenerse, como por inercia mental) y entre la velocidad de las cavilaciones y la entremezcla de las cosas vistas, uno no piensa (pero como quien se desentiende de la escenografía y el ruido) pero si se oye a sí mismo aunque distendiéndose en una indiferencia aprehensiva.
Todo Desplazamiento Interno no se prolonga en especulaciones ni disminuye en iniciativa, o sea se lleva a cabo en términos de intensidad expectante e ingenuidad iniciada.
Todo desplazamiento interno es proyectivo como disponibilidad, entiéndase: como motivación exenta en estado vibracional.
Solo en la Suspensión del avance como manipulación se consigue detenerse introspectivamente.

Detenerse introspectivamente consiste en pensar el Silencio como verbalidad eclosiva y la Imagen como sensación ostensible.El ruido (la interpretabilidad tacita) nos influencia, estimulándonos. El silencio (la indefinibilidad subliminal) nos orienta, relacionándonos.

Todo desplazamiento exterior sin su indispensable correlato interior es una trampa: impide encontrarse con uno mismo.
Somos una Identidad inédita (la dignidad de ser) no una PERSONALIDAD diferenciada (UNA AMALGAMA DE MANIPULACIONES INFUNDADAS) la exclusividad es lo q nos iguala ¿somos auténticos por imitación ó por sugestiones?

miércoles, 29 de julio de 2009

LA VERDAD DEL CHIMICHURRI

Uno se precipita a veces casi por instinto y de común acuerdo con cierta prepotencia en alquiler, a coreografiar una ristra de cavilaciones que de arrastre ya amedrentan por el simple aderezo de ser menudas y tullidas, empero aceptando de antemano que a la hora de instruir a la propia ignorancia pasa por una cuestión de embrollarse y arengarse con vituperios repentinamente belicosos inútilmente la elección sustituye a la indecisión, cuando una satisfacción previa lo amerita como quien se place con mendigar una convicción con entusiasmo franciscano cuando sin embargo casi como el típico “facherito” que se afea desfachatándose con “ñoñera snob-ista” el ego, parafraseando el slogan “MI INCLINACION NATURAL AL PECADO NO ME PERMITE SER SANTO” se jacta de ser pecaminoso y concupiscente y opta entonces por proferir ELECTROSHOKS DE INCONTINENCIA A LA AUTOESTIMA al subrayarle que solo la desmesura conduce a lo conveniente y lo conveniente precisamente tiene que ver con acostumbrar las palmas a los clamorosos aplausos para el ASADOR DE TURNO.

Pero… ¿Un buen asado tiene que ver con el popular uso del chimichurri? ¿El asado sin chimichurri es como el sexo sin amor? No sé si el sexo sin amor es perjudicial para la salud , pero el hecho de tener sexo durante varios años de casado, no sé si pasa por una cuestión de sentirse plenamente enamorado, sobre todo cuando la comezón del acostumbramiento se palpa en la parsimonia hogareña de pernoctar espalda con espalda en decúbito en el mismo somier en que solo de vez en cuando se apapacha uno haciendo la popular cucharita, tan afrodisíaca para los que estrenan concubinato pero ya no tan emocionante para los que comienzan a convivir con el stress de una cotidianidad desmedida en cierto NIHILISMO CARICATURESCO que nos desgasta la fidelidad hacia nuestra susodicha partenaire y nos abisma mas que el ánimo la vigorosa pasión, que cuando ya no fluye en torrentes se financia solo con cuentagotas. En fin, el sexo como tal, el sexo con o sin deleite espiritual (amor) el sexo es sexo acá y en la China. Tener sexo es tener sexo, el sexo es sexo y por ende se torna una gran hipocresía con ínfulas prostibularias y recato profiláctico cuando se minimiza su finalidad genética, hablamos del hecho de copular terapéuticamente y disfrutar sexualmente por deber (con el sublime deber de inseminar y fecundar) y no por placer pornográfico, o sea, si no vas a engendrar no tengas sexo como así mismo para ser buen asador se debe aprender a preparar un excelente chimichurri, y lograr la excelencia en el preparado del chimichurri exige conocer su verdad:

Así como el celibato es una experiencia post masturbatoria, LA ASEXUALIDAD, UN ESTADO QUE SE ALCANZA SOLO EYACULACIÓN MEDIANTE y el sexo es un nudo en la garganta que se distiende cuando le rescindimos el contrato al ego y ponemos de patitas a la calle al sudor de testigo falso que emana el histerismo represor del deseo y se desagravia al valor de la sexualidad en sí, como quien profesa la "onda zorpaso", por que la onda atarse los cordones es un cliché formulista consentido por los mismos detractores de la desidia fáctica del desapego, que a su vez especulan si el tamaño importa.. (WTF?), cuando en realidad se adivina que el control del termostato del calefón tantrico maldita sea!!! A la hora de los bifes, queda a exclusiva disposición de ellas,… puesto que una cosa es EL DELICADO CHANFLE AERODINAMICO DEL DERRAPE DE UN CHORIZO EN SARTÉN DE LOZA y otra el SUCUMBIR ANTE EL SUCUNDÚM DESPAMPANANTE DE UN REPENTINO CORNETAZO EN ORSAI … En definitiva EL CHIMICHURRI NO ES MERENGUE por la misma razón por la cual EL SEXO NO ES UNA MERA CONTRAVENCIÓN QUE AMERITE ESCARMIENTO Y TARJETA ROJA.

domingo, 28 de junio de 2009

VERSION ADAPTABLE PARA UNA PUESTA EN ESCENA

Todo lo sobrentendido denominado explicable es una Sensacion Nombrada , representable como interpretacion .No obstante aunque demostrable en una inevitabilidad de variaciones , su Efecto (Tacito en cuanto a su inmanencia como probabilidad) ,es Indefinible de todas formas .
Aun,al transformar la semejanza de lo nombrado mezclandolo en perspectivas inacabables ,lo recreado en instantes de impredecible autenticidad (la realidad como Causa) en Imagen es su diferencibilidad eclosiva aunque sobreentendiada siempre como Sensacion Nombrada.

Asfixiada de luz
La prevalescencia del verde

(fertil contencion de la savia)
Exhibe su adherida impermeabilidad
Su aspecto sensible
Su tonalidad viviente
Sutil y vulnerable.

Todo aquello que parece un tanto inofensivo y se insinua, no es su ambigüedad contradictoria sino su significado impostor .
Todo lo misterioso es su simpleza,su confusa traduccion entendible.
Ejercer una espontaneidad expectante demanda reservarse una ultima oportunidad antes de ejecutar un desenlace,y por ende aceptar con ojos distantes todo aquello que pretenda influenciarnos de manera inofensiva .
Solo quien asuma su Ingenuidad Iniciada sabra ejercer con entusiasmo utopico su espontaneidad expectante.

Lo que es , no se exhibe, es.

Lo que se muestra disimulando un trasfondo inhibido es su validez tergiversada.

sábado, 6 de junio de 2009

REFLEXIONES SOBRE LA VIDA REAL ASEVERADAS POR UN INTÉRPRETE INTRÉPIDO.

(Pseudos aforismos masticables con gusto a manufactura excéntrica y vicios melancólicos).La libertad es para un nómade saborear el sabor de la vida .El saber no es el sabor, el saber repite, el sabor descubre.Los actos fallidos son consecuencia de la necesidad de no querer ser recurrentes al improvisar actos equívocos que conllevan a asumir efectos contraproducentes.Toda relación es movimiento, si una relación no funciona se debe a un vinculo inadecuado. En ciertos momentos el silencio es una distancia interminable.Naturalmente se es una circunstancial prolongación de la propia complicidad. Veo porque no busco: siento. Miro a atravez de sensaciones intensificando anticipaciones. La realidad esta constituida de influencias y silencios .La mirada es un eco.Discutimos con palabras (nos comunicamos) rotundamente argumentando sonidos guturales lo más guturalmente posible, conversando y escuchando conversaciones .Hablamos con sonidos y el lenguaje es voz y es…

domingo, 22 de marzo de 2009

TITULO:ACEPCIONES ESCINDIDAS

“Vivir a esperar nada,si esperas algo que sea silencio”Enrique Molina.
Sabiendo lo que se, Sintiendo lo que pienso. Me pregunto: ¿Quién podria ser tan indiferente Como para justificar los dias sin sentirlos? Una pausa Si,brevedad,brevedad Suspenso es lo que espero al póstergarme. Porque se esperarme, Me compenetro en mi y me desconozco. Y es un alivio, ¡estoy cambiando! Un instante de distanciamiento , si solo un margen de preservacion Es suficiente para vaciarme de tanto silencio Y suspirarme con impunidad ¡por que Soy, Justifico mi influencia, cumplo mi anonima intensidad! (no se por que pienso armoniosamente) “el que no puede mandarse a si mismo debe obedecer.No obstante cualquiera puede mandarse a si mismo por ende lo esencial es tambien aprender a obedecerse a si mismo.”Nietzsche Toda personalidad no es una sintesis del individuo(individuo es el que ya no se divide)sino una efectista presuncion improvisada ejercida por manipulacion . Somos las palabras que dicen lo que somos. Somos los pensamientos hablados que justifican lo que sentimos. Somos las explicaciones que callamos. Somos un silencio verbal Mental Pensable Constantemente pensandose: Acaso ¿somos burbujas de palabras? La mirada al generalizar al Todo en su estado omitible(como obviedad) , simplifica indirectamente a la Imagen como una eclosion en estado Indefinible. La Imagen como fenomeno ostensible es su obviedad, como espectaculo subliminal su indefinibilidad. Para desvincularse de una personalidad infundada es menester abstraerse en un si mismo cohesivo a su anonima evasion,( devenida en oquedad), a fin de superar el dualismo de situacion y subjetividad (el anonimato de la desinhibicion y la insinuacion del exhibirse). Lo Tacito es falseado por la descripcion. Lo Obvio solo puede ser considerado en su malinterpretacion como un vestigio de lo incomprendido en su simplicidad compleja. Al Ser todo el tiempo le pertenece: el reflejo explicito del tiempo originario del ser,es su espontaneidad (ser original es volver al origen) el Yo es un simulacro exiguo,adoptado como determinismo. el Otro es un “en mi”ejercido con espontaneidad exenta.