Un avance de lo que incluiré en el libro “La comprobación según el otro”

En el avance no se presta atención en el movimiento en sí, sino que uno se distrae (no tanto para entretenerse, como por inercia mental) y entre la velocidad de las cavilaciones y la entremezcla de las cosas vistas, uno no piensa (pero como quien se desentiende de la escenografía y el ruido) pero si se oye a sí mismo aunque distendiéndose en una indiferencia aprehensiva.
Todo Desplazamiento Interno no se prolonga en especulaciones ni disminuye en iniciativa, o sea se lleva a cabo en términos de intensidad expectante e ingenuidad iniciada.
Todo desplazamiento interno es proyectivo como disponibilidad, entiéndase: como motivación exenta en estado vibracional.
Solo en la Suspensión del avance como manipulación se consigue detenerse introspectivamente.

Detenerse introspectivamente consiste en pensar el Silencio como verbalidad eclosiva y la Imagen como sensación ostensible.El ruido (la interpretabilidad tacita) nos influencia, estimulándonos. El silencio (la indefinibilidad subliminal) nos orienta, relacionándonos.

Todo desplazamiento exterior sin su indispensable correlato interior es una trampa: impide encontrarse con uno mismo.
Somos una Identidad inédita (la dignidad de ser) no una PERSONALIDAD diferenciada (UNA AMALGAMA DE MANIPULACIONES INFUNDADAS) la exclusividad es lo q nos iguala ¿somos auténticos por imitación ó por sugestiones?

LA VERDAD DEL CHIMICHURRI

Uno se precipita a veces casi por instinto y de común acuerdo con cierta prepotencia en alquiler, a coreografiar una ristra de cavilaciones que de arrastre ya amedrentan por el simple aderezo de ser menudas y tullidas, empero aceptando de antemano que a la hora de instruir a la propia ignorancia pasa por una cuestión de embrollarse y arengarse con vituperios repentinamente belicosos inútilmente la elección sustituye a la indecisión, cuando una satisfacción previa lo amerita como quien se place con mendigar una convicción con entusiasmo franciscano cuando sin embargo casi como el típico “facherito” que se afea desfachatándose con “ñoñera snob-ista” el ego, parafraseando el slogan “MI INCLINACION NATURAL AL PECADO NO ME PERMITE SER SANTO” se jacta de ser pecaminoso y concupiscente y opta entonces por proferir ELECTROSHOKS DE INCONTINENCIA A LA AUTOESTIMA al subrayarle que solo la desmesura conduce a lo conveniente y lo conveniente precisamente tiene que ver con acostumbrar las palmas a los clamorosos aplausos para el ASADOR DE TURNO.

Pero… ¿Un buen asado tiene que ver con el popular uso del chimichurri? ¿El asado sin chimichurri es como el sexo sin amor? No sé si el sexo sin amor es perjudicial para la salud , pero el hecho de tener sexo durante varios años de casado, no sé si pasa por una cuestión de sentirse plenamente enamorado, sobre todo cuando la comezón del acostumbramiento se palpa en la parsimonia hogareña de pernoctar espalda con espalda en decúbito en el mismo somier en que solo de vez en cuando se apapacha uno haciendo la popular cucharita, tan afrodisíaca para los que estrenan concubinato pero ya no tan emocionante para los que comienzan a convivir con el stress de una cotidianidad desmedida en cierto NIHILISMO CARICATURESCO que nos desgasta la fidelidad hacia nuestra susodicha partenaire y nos abisma mas que el ánimo la vigorosa pasión, que cuando ya no fluye en torrentes se financia solo con cuentagotas. En fin, el sexo como tal, el sexo con o sin deleite espiritual (amor) el sexo es sexo acá y en la China. Tener sexo es tener sexo, el sexo es sexo y por ende se torna una gran hipocresía con ínfulas prostibularias y recato profiláctico cuando se minimiza su finalidad genética, hablamos del hecho de copular terapéuticamente y disfrutar sexualmente por deber (con el sublime deber de inseminar y fecundar) y no por placer pornográfico, o sea, si no vas a engendrar no tengas sexo como así mismo para ser buen asador se debe aprender a preparar un excelente chimichurri, y lograr la excelencia en el preparado del chimichurri exige conocer su verdad:

Así como el celibato es una experiencia post masturbatoria, LA ASEXUALIDAD, UN ESTADO QUE SE ALCANZA SOLO EYACULACIÓN MEDIANTE y el sexo es un nudo en la garganta que se distiende cuando le rescindimos el contrato al ego y ponemos de patitas a la calle al sudor de testigo falso que emana el histerismo represor del deseo y se desagravia al valor de la sexualidad en sí, como quien profesa la "onda zorpaso", por que la onda atarse los cordones es un cliché formulista consentido por los mismos detractores de la desidia fáctica del desapego, que a su vez especulan si el tamaño importa.. (WTF?), cuando en realidad se adivina que el control del termostato del calefón tantrico… maldita sea!!! A la hora de los bifes, queda a exclusiva disposición de ellas,… puesto que una cosa es EL DELICADO CHANFLE AERODINAMICO DEL DERRAPE DE UN CHORIZO EN SARTÉN DE LOZA y otra el SUCUMBIR ANTE EL SUCUNDÚM DESPAMPANANTE DE UN REPENTINO CORNETAZO EN ORSAI … En definitiva EL CHIMICHURRI NO ES MERENGUE por la misma razón por la cual EL SEXO NO ES UNA MERA CONTRAVENCIÓN QUE AMERITE ESCARMIENTO Y TARJETA ROJA.

VERSION ADAPTABLE PARA UNA PUESTA EN ESCENA

Todo lo sobrentendido denominado explicable es una Sensacion Nombrada , representable como interpretacion .No obstante aunque demostrable en una inevitabilidad de variaciones , su Efecto (Tacito en cuanto a su inmanencia como probabilidad) ,es Indefinible de todas formas .
Aun,al transformar la semejanza de lo nombrado mezclandolo en perspectivas inacabables ,lo recreado en instantes de impredecible autenticidad (la realidad como Causa) en Imagen es su diferencibilidad eclosiva aunque sobreentendiada siempre como Sensacion Nombrada.

Asfixiada de luz
La prevalescencia del verde
(fertil contencion de la savia)
Exhibe su adherida impermeabilidad
Su aspecto sensible
Su tonalidad viviente
Sutil y vulnerable.

Todo aquello que parece un tanto inofensivo y se insinua, no es su ambigüedad contradictoria sino su significado impostor .
Todo lo misterioso es su simpleza,su confusa traduccion entendible.
Ejercer una espontaneidad expectante demanda reservarse una ultima oportunidad antes de ejecutar un desenlace,y por ende aceptar con ojos distantes todo aquello que pretenda influenciarnos de manera inofensiva .
Solo quien asuma su Ingenuidad Iniciada sabra ejercer con entusiasmo utopico su espontaneidad expectante.

Lo que es , no se exhibe, es.
Lo que se muestra disimulando un trasfondo inhibido es su validez tergiversada.

REFLEXIONES SOBRE LA VIDA REAL ASEVERADAS POR UN INTÉRPRETE INTRÉPIDO.

(Pseudos aforismos masticables con gusto a manufactura excéntrica y vicios melancólicos).La libertad es para un nómade saborear el sabor de la vida .El saber no es el sabor, el saber repite, el sabor descubre.Los actos fallidos son consecuencia de la necesidad de no querer ser recurrentes al improvisar actos equívocos que conllevan a asumir efectos contraproducentes.Toda relación es movimiento, si una relación no funciona se debe a un vinculo inadecuado. En ciertos momentos el silencio es una distancia interminable.Naturalmente se es una circunstancial prolongación de la propia complicidad. Veo porque no busco: siento. Miro a atravez de sensaciones intensificando anticipaciones. La realidad esta constituida de influencias y silencios .La mirada es un eco.Discutimos con palabras (nos comunicamos) rotundamente argumentando sonidos guturales lo más guturalmente posible, conversando y escuchando conversaciones .Hablamos con sonidos y el lenguaje es voz y es…

TITULO:ACEPCIONES ESCINDIDAS

“Vivir a esperar nada,si esperas algo que sea silencio”Enrique Molina.
Sabiendo lo que se, Sintiendo lo que pienso. Me pregunto: ¿Quién podria ser tan indiferente Como para justificar los dias sin sentirlos? Una pausa Si,brevedad,brevedad Suspenso es lo que espero al póstergarme. Porque se esperarme, Me compenetro en mi y me desconozco. Y es un alivio, ¡estoy cambiando! Un instante de distanciamiento , si solo un margen de preservacion Es suficiente para vaciarme de tanto silencio Y suspirarme con impunidad ¡por que Soy, Justifico mi influencia, cumplo mi anonima intensidad! (no se por que pienso armoniosamente) “el que no puede mandarse a si mismo debe obedecer.No obstante cualquiera puede mandarse a si mismo por ende lo esencial es tambien aprender a obedecerse a si mismo.”Nietzsche Toda personalidad no es una sintesis del individuo(individuo es el que ya no se divide)sino una efectista presuncion improvisada ejercida por manipulacion . Somos las palabras que dicen lo que somos. Somos los pensamientos hablados que justifican lo que sentimos. Somos las explicaciones que callamos. Somos un silencio verbal Mental Pensable Constantemente pensandose: Acaso ¿somos burbujas de palabras? La mirada al generalizar al Todo en su estado omitible(como obviedad) , simplifica indirectamente a la Imagen como una eclosion en estado Indefinible. La Imagen como fenomeno ostensible es su obviedad, como espectaculo subliminal su indefinibilidad. Para desvincularse de una personalidad infundada es menester abstraerse en un si mismo cohesivo a su anonima evasion,( devenida en oquedad), a fin de superar el dualismo de situacion y subjetividad (el anonimato de la desinhibicion y la insinuacion del exhibirse). Lo Tacito es falseado por la descripcion. Lo Obvio solo puede ser considerado en su malinterpretacion como un vestigio de lo incomprendido en su simplicidad compleja. Al Ser todo el tiempo le pertenece: el reflejo explicito del tiempo originario del ser,es su espontaneidad (ser original es volver al origen) el Yo es un simulacro exiguo,adoptado como determinismo. el Otro es un “en mi”ejercido con espontaneidad exenta.

Soy Simple.

Soy simple y me apasiona la complejidad de lo simple, la sofisticación de lo normal (la paranormalidad de lo obvio, la familiaridad de lo inexplicable)
Soy simple y constantemente trato de ser coherente con lo que siento (todo es absurdo, nada es absurdo, todo sucede por una causa, todo tiene un sentido lógico.)
La vida es pura autonomía y nuestra espontaneidad como vivencia, es pura casualidad impredecible.
¿Vivimos, pensamos? La coherencia no existe. Existe la “Verdad”.
Pilatos le preguntó a Jesús (antes de lavarse las manos) ¿Que es la verdad?
Según Einstein: “Dios no juega a los dados”, pero según Hawkins: “Dios no solo juega a los dados, sino también los tira donde no pueden ser vistos”.
Esta aclarado .Todo es relativo.
“No se debe decir: yo pienso, sino, se me piensa” Baudelaire dixit
“Solo se que no se nada” (Sócrates excusándose a si mismo)
“Lo que Platón diga será falso” (Sócrates respecto a Platón)
“Sócrates no ha dicho mas que la verdad” (Platón respecto a Sócrates)
“exijo una explicación”… ¡Plop! ¡Que lindo es todo esto!

SOBRE LA DUALIDAD Y OTRAS YERBAS

Resaltando opiniones con la soltura que da la experiencia y en base a convencimientos expongo:
La inspiración es algo intrigante, no caber dudas de que no podemos vivir sin inspiración. Mi ánimo siempre afín a la reciprocidad de compartir subliminalidades instintivas no sabría como resistirse a la tentación de abdicar ante la curiosidad.
Todos coqueteamos con la curiosidad, y en mi caso particular reconozco que soy lo suficiente-mente valiente como para no negarme a mear fuera del tarro o escupir contra el viento. Soy un empedernido reaccionario cuya incuestionabilidad indomable e insobornable descree de los eufemismos de un escéptico pero simpatiza con la ambigüedad de lo capcioso.
La blasfemación no existe para quien desconoce la especulación.
El sarcasmo conspira contra las salvedades de un discurso susceptible de ser malinterpretado. La ironía corrompe la seriedad ambigua de una persistencia nihilista .La comicidad estimula la sagacidad.
La confianza no depende de la acertividad, depende de la valentía .La suerte no existe, existe la valentía .La suerte es no tener miedo. La inspiración se trata de resistir, se trata de insistir, se trata de improvisar, se trata de retractarse .El arrepentimiento no tiene cabida para quien no es devoto de la culpabilidad .Arrepentirse no alcanza, hay que aprender a perdonar. Quien no sabe perdonar justifica su cobardía.
La inspiración no necesita desesperezarse con templanza, necesita rabiar contra el hastío, la duda solo puede ser un mal presentimiento, pero la tolerancia una contraproducencia decepcionante. La paciencia es para los sumisos, la libertad para los insolentes. Se necesita insultar a la soledad para atreverse a amar, para entregarse a la fascinación del amor. La carencia de premura puede resultar tan fulminante cuando no se tiene fe.
La crueldad solo puede esperarse de los débiles, la compasión de los fuertes.

La incredulidad es aficionada a la cobardía, pero la fe, utiliza chaleco antibalas y no te falla ni debajo del agua (tipo reloj “Paddelwach”), y si al ponerle el pecho a un bazucaso (a lo superman) se siente fulminada, su condición de ave fénix la hacen renacer de las cenizas. A la fe no hay con que darle (el Holocausto existió, pero nunca mas volverá a ocurrir.)

O se es una venganza impune intentando desmentir su propia carencia espiritual, o se es el dedo en la llaga esperando convencerse.
Se es cobarde por que se es incrédulo. Se es convincente porque no se teme: “conocerán la verdad y la verdad los hará libres.”Jesús (dixit) El dominio justifica la entrega.
Se necesita de la inspiración para defender una verdad, se necesita de la curiosidad para disfrutar de ella. La fe necesita un filtro para no anestesiarse, ese filtro puede ser la transparencia. La inspiración de ecos mimosos como los de la inspiración y la curiosidad.
La fe está íntegramente tatuada con la pregnancia de la admiración. Y al parecer , ese es su mayor mérito .
La fe es un don insuperable.

BITÁCORA DE UN DEMENTE (PAG. Nº 32)

No fracasé demasiado, solo ensayé 200 maneras de cómo no encender una lamparita. (Edison)

¿La cama de Van Gogh es más elocuente que un libro entero?

El contacto anímico, la simpatía, la clemencia, el idioma vertiente de la voracidad intuitiva, las acotaciones ídem que dan pié a gestualizar con la mirada puntos suspensivos, las ñoñeses estilísticas del decir, las manías irónicas de la comicidad solapadas con la algazara del detalle bufonesco, los replanteos que despierta la complicidad imprevista de ciertas convicciones desaforadas (iba a añadir que no sería yo quien franqueara el limite estricto de las conveniencias) el vaivén de las pasiones, los patrimonios de la mesura, los apremios patológicos, las insinuaciones omitidas, las tentaciones irremediables, la obscena complacencia de brindarle mimos desordenados a la tibieza de su desnudes y permitirles copular a nuestras lenguas (tantas vagas marañas de alusiones insinceras) supongo que entorpecer nuestros instantes de normalidad es parte de la liturgia… en ciertos momentos el silencio es una distancia interminable.

Gota.

RANDOM THINKING

Cuatro a.m., noche invernal e insomne:

A su modo, en pleno auge entusiasta, todos, exhibiéndose en la fiesta, interpretan un ritual vernáculo (unas insinuando su erotismo erógeno, otros su garbo heterosexual) intoxicación, de por medio, bienvenida la despersonalización primaria de los instintos mas básicos (reír, abrazarse, la necesidad de comunicarnos ,bailar al compas del entusiasmo) si se expresa creativamente, según la impostación de una inspiración transgresora (la irreverencia es la mimada de la libertad)

Cuatro a.m., la noche arde a pura distención y espontaneidad, harta diversión e intoxicación de por medio con destiladas maltas escocesas.

Ociosidad, extravagancia, glamour e histrionismo…

Somos una civilización escindida, ¿qué más da? También somos una confesa especie selectiva y esto no significa que seamos pésimos improvisadores de vínculos… (se ne intende ¿no?)

La sonoridad solo incita a fluir…fluir…fluir…

La intensidad de las vibraciones ameritan el desenfreno hormonal: adrenalina, serotonina, bilirrubina, y endorfinas son un combo que incluye una dosis de fetichismo pragmático y otra de hedonismo existencial.

Roces fogosos, respiraciones candentes, miradas sensuales, calor corporal, descontrol y éxtasis. La fiesta es una sola sensación de complicidad.

El vomito es inminente, la resaca promisoria .La inercia me asquea, pero consiente de mi finitud neuronal y celular, reivindico la anestesia (ok, estoy borracho maldita sea otra vez una porción de presente continuo será irrecordable, meras reminiscencia borrosas me preservará el letargo.)

Estamos de acuerdo: la atracción nos une, pero las incompatibilidades nos separan. Es cierto, las incompatibilidades raramente nos seduzcan, y por lo general, al contrario, las repelemos por fastidiosas. Pero, cuando uno es susceptible a la atracción de las incompatibilidades, puede que este asimilando de manera intimista ciertas sugestiones, lo cual no significa que este equivocado al coquetear con la idea de abrir su cabeza a otras experiencias .Es preferible consensuar las pases con las preferencias ajenas, que comportarse como un homofóbico.

Toda afinidad (en sí aficionada y manipulable) conforme comienza a seleccionar preferencias para diferenciarse, manifestándose siempre acorde a la relatividad de sus gustos, comprende que su confianza en aquello que lo seduce implica así mismo adaptarse a lo que no lo satisface: no ignorándolo, sino mas bien convalidándolo sin prejuicios de por medio. De todas formas aceptar y asimilar solo lo que nos seduce pero desestimando las preferencias ajenas: ignorándolas por incompatibilidades con nuestra confianza, es igual a asumir una actitud superficial para con la sensibilidad del otro.

Corolario: aceptar lo diferente demanda ante todo reconciliarse con la propia desconfianza.

CHUMBA A LA CACHUMBA

Luego de superar uno de sus ataques de “furiositis congestionante” mi amigo, el chino malambero me dictó de memoria su último poema titulado,
“Weke Weke ¡cuantas anotaciones inconclusas!” :

Asiduo he sido /en mi gerstionamiento positivista promisorio/asiduo he sido /pero ahora prefiero jugar al Tiki -Taka /ni el Yo - Yo, ni el Tu -Tu son para mi ,prefiero ver a las chicas jugar a la “Embopa” en can - can /entre periplos de apropincuaciones y enclaustraciones supositorias /paresco un derechista manco de diestra/nada que ver, nada que ver, dirá usted /de todos modos asiduo he sido, posta posta/Jennifer Oconelly me gustaría eventualmente tener un achaque extramatrimonial contigo/y a lo Horvilleur me encantaría “ser tu nena”/Gota (hdp),el poster que me vendiste no era de Bin Laden era de Menem disfrazado de Sai Baba en el último cumple de Por-ú Por-á la rubia pomposa.

P/D: Perdon por no haberme presentado el otro día, pero a mi super-yo le agarró una pataleta de egocentrismo compulsivo, y se me ha empacado soberanamente...

¿QUE PENSÁS DE ESTA TEORIA?

“Por cuanto obedeciste a la voz de tu mujer “Génesis

La Voluntad (Eva) es un determinismo inestable que una vez inducido por el deseo (la Serpiente) prefiere desentenderse de la disponibilidad a retractarse ajena a la especulación y desobedecer el mandato divino: No comerás del árbol del conocimiento del Bien y el Mal, por ende opta por dejarse llevar por la tentación y asimilar con inquietud osada lo que le satisface excusar como sugestivo lo que le permite adquirir (obviando su condición de ser en imagen y semejanza ,puros) el fruto prohibido o sea una dualidad negligente causal de una necesidad infundada de reincidencia concupiscente y en si de una ignorancia apática y escéptica por lo cual indiscretamente al descubrirse en su desnudez siente vergüenza ,obviando permanecer en un estado de vigencia e intensidad (imagen y semejanza ) inmanente a una influencia exenta en espontaneidad (la de un Dios compasivo)y por tanto el Ego(Adán) ante la oportunidad de ceder ante el incentivo d la voluntad (Eva) indirectamente dispenso su libre albedrío ,el de ejercer la alienación (obedecer la voz de Eva)que tiende a depender del Bien ,no obstante sin prescindir del Mal.

¿Qué es sentir vergüenza de la propia desnudez? Es desprestigiar la Imagen (presencia visible del Otro) al insinuarla según la apariencia que demanda a una Personalidad adoptar como una extensión del Alguien (el opuesto a la Identidad, O sea a la mismidad del Otro como Ser, es decir en su desnudez indefinible pero disfrutable en su plenitud.)

NIÑOS APROPINCUEN UN LAPIZ DE COLOR...

Como con el cierre no nos bastaba, ahora resulta que se nos dió por colocarle botoncitos a la bragueta. Y sí, resulta que si te complicas pareces más sofisticado ¿y para qué? Si al final las minitas te mandan al muere cuando te dicen: “tu problema es que vos pensás demasiado”

Gueee, al final…pero me cago en la leche: ¿Cómo se te ocurre decir semejante cosa? : “No sos vos, soy yo”. Mejor, no aclares que oscurece.
¡Aguante el hipe hope nerderiano y la rezonguera reggetonera!
P.D.: si el primer CD con el que te fanatizaste fue uno de “Damas Gratis”, cheraá, no caben dudas sos mas snob que Charly y sus auriculares inalámbricos.

DEFINITIVAMENTE NECESITO OTRA CERVEZA O EXHORCISARME DE TANTO WUALICHO IMPUNE

La confianza en el dialogo es en mi una ideología implícita ,no estoy en contra de la ironía pero prefiero profesar
la persuasión, comunicar un discurso literalmente cíclico construido y difundido a través de retrocesos ,de reincidencias, porque quiero decirlo todo rotundamente y porque aun no se ha prohibido prescindir del lujo de callar y de jugar de un modo abusivo y estático con el silencio (al silencio prefiero pensarlo). Como todos, detesto la ambigüedad , uno cuando no tiene tiempo para dar explicaciones no quiere ser mal interpretado, ni ser reiterativo mediante justificaciones innecesarias .Es improbable que no de prácticamente por sentado el hecho de saber que soy un prototipo estándar de rocambolesco y rimbombante salvaje ,salvaje en cuanto a una actitud en constante estado de desempolve fisiológico (neuronal ,hormonal ,celular, seminal) salvaje no por mero placer personal sino por fatalidad genética ,o sea, se que pretendo mantener el control generando ciertos tipos de anticuerpos pero resulta que mi carácter y su sequito sensorial (sensaciones oníricas, premoniciones sibilinas e inspiraciones alicientes ) no es partidario de asumir una armoniosa convivencia con mi personalidad y sus rasgos onanistas y eunucos (seudo instancias artífices-atávicas falacias) y por el contrario necesita si mantenerse en contacto constante y casi supersticioso con la subliminalidad de la vida (la vida presencial nuestra de todos los días la cual no escatima nunca a la hora de suministrarnos su respirable dosis de desbarajuste e inexplicabilidad impredeciblemente desvirgante.) Nunca ha sido una prioridad para mi especular respecto a lo miserable y lo sublime de nosotros mismos en cuanto a “Cosas” vivientes miserables o sublimes según las circunstancias,tal vez resulte un tanto brusco considerar que seamos las “Cosas-Sublimes –Miserables “mas perfectas alguna vez inventadas, pero si alguno que cuente con la virtud de la paciencia y con un desprejuiciado entusiasmo utópico,desea explicarme su propia inexplicabilidad ,indefinibilidad ,espontaneidad, o instruirme respecto a su propia influencia , vigencia e intensidad, soy todo oídos (piel de gallina y placer inconfesable, incluidos) No puedo revertirlo, soy un SALVAJE de cuyo prontuario vertiginoso tal vez no sea posible revertir nada. Tal vez no sea posible revertir nada para alguien que no carece del don de la indiferencia. No necesito consumir más que silencio para anestesiarme. Se que sufro mas de la cuenta pero aun así me niego a no amar instantáneamente cada fracción de intensidad que la subliminalidad de la vida me depare y mi conmoción interior sienta preciso parir implícitamente…Lo que se siente es inexpresable con palabras cuando se lo deduce desde su intensidad, no obstante una vez reductible a la imagen lo indecible se concibe en su influencia indefinible, en su contundencia legitima.

ESCRACHE ABORTADO

Desistimos de la idea de pedirle prestado su despertador a Bob Esponja (el que emite un despampanante cornetazo)porque optamos por no saturarnos la paciencia a nosotros mismos.

Desistimos de recrear un reverendo cacerolazo por que tanto ruido latoso ya tuvo y sobradamente sus quince segundos de fama y porque al fin y al cabo nos pudre lo patético con tinte solemne. ¡Pufff!

Desistimos de la anarquista ocurrencia de regalarte una desmadrada y tremenda hueveada…por que no venía al caso comportarnos como furiosos desempleados de una avícola estrenando la impotencia de un despido injustificado.

Desistimos de llevar a cabo estos improperios light, sí lo hicimos.Pero de todas maneras te lo aclaramos al permitimos decirte que:

Te perdonamos Baldassare y te eximimos de culpa, ya que seguramente no ha sido tu intención no haber tenido la oportunidad de superar oportunamente alguna frustración, y por que tal vez solamente la satisfacción de sentirte a gusto con tu perspicacia cabal te motivó confirmar tu sentencia: “Perdonando demasiado a quien yerra se comete injusticia con el que no yerra.”

Te perdonamos Castiglione por no sentirte culpable de no saber perdonar demasiado.
A nosotros, los que de no haber sido desatinados no nos hubiésemos reprochado con preguntas, a nosotros los que si fuéramos menos impredecibles seríamos unos intolerantes.

Pero sépase: solamente logramos rectificarnos en la idea de escracharte como Dios manda porque a último momento casualmente lograste dar en el clavo (el mismo que nosotros golpeamos al compás de una íntima sobriedad Socrática.) al darnos por enterado de una grandiosa contradicción de tu autoría y la cual, en principio, nos pareció un excelente leitmotiv, y en el fondo nos confirmó prácticamente una indirecta reivindicación de tu parte.

Una sentencia que nos pareció preciso adoptar como derecho a réplica y a la vez como para recordarte que: “el pez por la boca muere”…
Te perdonamos Baldassare Castiglione por que tus últimas palabras te han salvado:

“Demasiada sensatez en los jóvenes es mala señal.”
Corolario: “Inteligente no es quien no comete errores sino quien se atreve a rectificarlos.” Sábato (dixit)

PRECEPTOS DEL POLITICO PERFECTO; RECORDANDO A ORWELL FOR FAI.

Ser crítico con ímpetu calumniante con tus colegas, te confiere exclusividad proyectiva, no obstante, mantener siempre la cautela (al tergiversar una verdad) hace al experto en exageraciones convincentes.

Pecar de falsa modestia te expondrá a ser tildado de “pésimo mentiroso.”

Cuanto mas desprestigies a tu oponente con contundencia dramática, con mayor eficiencia lograrás que ellos se vuelvan tus enemigos.

Colecciona enemigos, ellos, a la inversa, indirectamente al desmentirte alimentaran tu prestigio.

Políticamente, la especulación no es una estrategia, sino una condición inapelable, y literalmente la palabra “improvisación” es una mala palabra.

Tu éxito redituable como dueño del circo depende de tu capacidad de presentarte como el payaso que entretiene pero el cual no es el número principal del show.

No te confies de la chapa de winner que tus chupamedias te adjudican. Tu margen de credibilidad carismática depende de sentirte el monito que baila por la plata.

Toda alianza es promisoria cuando se trata de defender intereses creados.

Una fidelidad ortodoxa a una causa partidaria es una irreverencia estéril.

SUPREMASIA DEL VERTIGO

¿Será pecado la osadía?
¿Quien sabe?

Una vez, un incondicional amigo me dijo: "EN CIERTOS MOMENTOS SOS DEMASIADO INTRATABLE. SOS UN MUTANTE, PERO AÚN ASÍ TE QUIERO." Lucho constantemente por hacer de esto un estilo de vida, digo, cultivar las actividades del espíritu y convencer lentamente a esa noción íntima de lo que podría denominar “alma”, de que la conversión es un estigma más que un paradigma y que la reversibilidad es la verdadera revolución del ser. No soy adepto ni al elitismo, ni al sectarismo. Profeso la diferenciación.
La desesperación, la ansiedad, la furia, el hartazgo y finalmente, el desapego sobrio tienen que ver con la supremacía del vértigo. Soy influencia, soy vigencia, soy intensidad, soy vértigo...
Hoy en la era del mas, de la tecnología-reversa, del síndrome del data -smog. En la era del vértigo por antonomasia, pregunto ¿hoy, cuando la evolución espiritual e intelectual del ser humano, nadie duda, está en su apogeo más que nunca, podría hablarse de decadencia, en cuanto a que la realidad actual podría estar auspiciando el principio del fin, o sea una deshumanización irreversible?
Por terrestres, solo por eso, hay quienes descreen de la subliminalidad de los mensajes telepáticos que la transparencia del silencio emana, y los cuales, otros, prefieren asimilar como si fueran nociones innegables. EL MISTERIO NOS NUTRE, EL VERTIGO NOS NUTRE. Dios es ambas cosas y nuestro Ser (andrógino-hermafrodita en términos genéticos) también es ambas cosas, y a su vez, en términos de exégesis, es indefectiblemente, su holográfica hibridez alienígena.

NO ES UNA EXAGERACION, ES UNA PROBABILIDAD CONVINCENTE.

Se es un libre albedrio. Se es la piedra que se deja caer con sutileza desde la mano de quien se redime retractándose, se es la mano de Jesús dibujando sobre el suelo, se es la adultera a punto de ser apedreada , la horda de linchadores dispuestos a apedrear, la voz que exclama con contundencia : “Quien este libre de pecado que arroje la primer piedra”.
La convivencia fácil con la pluralidad me cansa, prefiero el desconcierto de una ciclotímica-simbiosis de sensaciones. Según la teoría del Caos:”el aleteo de una mariposa en el sur, podría desencadenar un huracán en el norte.” Y la metáfora del aleteo, en términos cuánticos, no resulta tan ficticia como por el contrario, si resultan poco verosímiles ciertas acotaciones apocalípticas.
Constantemente pierdo y me siento un estúpido. Pero ciertamente de eso se trata mi búsqueda: cambiar ,emprender ,fracasar ,volver a intentar, volver a fracasar ,denostan la búsqueda inherente en el ser que se niega a violentar su naturaleza en constante metamorfosis, en permanente transformación, de una emoción a otra ,conviviendo con una motivación que ante determinadas situaciones adopta distintas posturas.
Dinámica, desbordante, innovadora, audaz, sórdida, bufonesca, sedentaria, nómade, bohemia, extravagante, sofisticada, intempestiva.
No obstante, cada uno tiene tan solo unas pocas experiencias cruciales a lo largo de su vida .La experiencia crucial no nos deja igual que antes. Nos da vuelta. Podemos retractarnos, reivindicarnos, hacer hincapié en la perfectibilidad de nuestras acciones, pero el mínimo efecto de nuestras decisiones resulta irreversible.
Las finalidades que nos motivan justifican las intenciones.
LA INTENCION CREATIVA CONSIENTE DE NUESTRA SENSIBILIDAD REFLEXIVA NOS IMPIDE SER HOSCOS.
De todos modos mantener en vilo expectante a la propia patológica espontaneidad es necesario para conservar un margen de flexibilidad afín al vértigo .Una actitud dispuesta a fracasar difícilmente sea doblegada en sus causas.

Martes 13... No te cases ni te embarques... Posteate algo más vale.

Al fin de cuentas siempre estamos colocándonos el sombrero para comprobar que existimos. DE NO SER POR EL INSTINTO DE SUPERVIVENCIA, LA DISIMULACION Y LA FORMALIDAD SERÍAMOS MENOS CREÍBLES. A veces es más cómodo abandonarse a la indiferencia, lo cual no implica volverse un aficionado al desprecio. No es necesario convertirse en un impotente anestesiado para lidiar con lo patético y desagradable de la vida convencional y generalizada.
DE ESO SE TRATA LA DIGNIDAD DEL SER. Al fin de cuentas, pregunto: ¿si fuéramos menos impredecibles no seriamos unos empedernidos intolerantes?

Mantener cierto margen de antipatía optimista por lo injusto nos mantiene a la defensiva de tanta banalidad consentida generalmente a secas ,básicamente inofensiva pero específicamente estéril .La banalidad no es una tentación igualadora ,es un estado de exageración,casi involuntario incómodamente forzado ,la cual pude resultar adictiva para toda voluntad desprevenida y fácilmente sugestionable.

Más allá de de las propias falencias, aun siendo inexpertos en provocar coincidencias no fallidas por antonomasia, resulta innecesario lidiar con las circunstancias con demasiada represión fingida, delegando siempre lo obvio a priori. Siempre será oportuno y hasta heroico hacerlo sin demasiada cautela (lo opuesto a esto es lo que a mi entender denomino infelicidad)

Es aceptable, pero frustrante ¿Por que optar (en demasía) por el egoísmo, la manipulación el cinismo y lo banal? ¿CUAL ES LA INTENCIÓN DE TANTOS QUE DECIDEN MIRARSE DIARIAMENTE EN SUS ESPEJOS MÁGICOS QUE LOS ALIENTA CON PÉSIMAS SUGESTIONES Y MENTIRAS RENOVADAS?

Es necesario, pero prescindible .Por suerte siempre aparece una Blancanieves para desmentirnos. (Sirva la metáfora para solventar una certeza)
Es comprensible,pero cuestionable .Todos estamos repasados de mentira soportada .Pero algún día hay que darle un parate a esta impiedad. UN MUNDO IMPÍO IMPLICA TAMBIEN LA INCREDULIDAD Y ESTA, EN SU EXPRESIÓN "AVANZADA" ES DIGNA DE UN MUNDO DE CÍNICOS.

Uno se esfuerza por sostener una apariencia, cuando precisamente esta inconstancia hacia las apariencias es lo que mas nos desgana la esperanza. (Nuestra fe en lo simple, en lo que se siente, en lo que se dice sin pensar)

COROLARIO: “La solidaridad de un pueblo le permite reivindicarse ante los vestigios de barbarie procreados por una desigualdad excluyente, por la cual a los marginados en su propia ignorancia le es esquivo un contexto de concientización con su propia dignidad.” (Un madrugada, el invierno pasado,influenciado por Sartre y Foucault)

SIN REPETIR Y SIN SOPLAR:

Decididamente estoy harto de ser lo hilarantemente estúpido y otro tanto de disimularlo con responsabilidad controvertida. (¿compulsiva, empedernida?)
Entre serlo y no poder evitarlo, solo me resta resignarme a rascarme CON PSEUDOMASOQUISMO VIRULENTO el escozor de mi ego más preponderantemente impertinente que protestantemente prepotente y/o experto en inferir improperios.
Por lo tanto, persignándome con la misma celeridad supersticiosa con la que lo hace un jugador de fulbito potreril, me encomiendo a San Cono sin ánimo de ofender a todo fundamentalista inconducente y esperando se me perdone por todo lo que, con el fin de poner en ridículo a ciertos detractores (parodiados con exacerbación) he hecho y derivó en tremenda bizarrada.

Decididamente necesito que me apapachen.

LA DISTANCIA NO ES UNA MALAPALABRA CUANDO SE TRATA DE RESARCIR METIDAS DE PATA

¿Es un abismo?
¿Es un lugar?
¿Es tiempo medido en ausencia?
Es todo eso. La distancia existe entre las personas, no se mide en tiempo, se mide en vacio .No se puede explicar .Un día descubrís que estas lejísimo .A veces no importa es natural que suceda, no obstante también existen vínculos que sumados a la distancia es un verdadero vacio que merece saciarse hasta rebalsar.

La distancia es también un gran agujero negro: es lo desconocido, lo absolutamente otro, aunque también es intemperie y la intemperie es el Otro en dimensión cósmica, no es espacio en términos físicos, lo es en términos de ausencia.

Uno no necesita tomar distancia de una situación ,de alguien ,de sus cosas nocivas ,de sus fobias , a no ser que este dispuesto a arriesgarse a perderse, a desconocerse un tanto ,por un tiempo, sumergido en un abismal silencio tensionado y a punto de romperse . Eximido de explicaciones, quizás contrito en ánimo o con ímpetu harto pero nunca prematuramente desapasionado o convertido en pesadilla.
“Anularse no es destruirse, es evitar que nos destruyamos “Girri (dixit)
Las pérdidas nos van modificando el ánimo, la comprensión, la validez de nuestras, ansiosas y ansiadas ancias de vincularnos, incluso con con nuestras íntimas versiones-per.

La distancia, eventualmente se mide en perdidas.

Uno aprende al fin de cuentas a convivir con su soledad sin sentirse culpable de estar a gusto adaptado a su aburrimiento y a los miedos ajenos, malgastando furia con amabilidad casi recíprocamente. Entonces la vida se vuelve interesante y aprendés a percibir las mentiras de los demás y empezás a disfrutar observándolos viendo que siempre dicen otra cosa de lo que piensan, de lo que dicen en verdad.
Nadie tiene derecho a perdonar, excepto que este dispuesto a vaciarse para estar lleno…Sucede que las ganas de perdonar pueden durar lo que duran un par de huellas frescas estampadas sobre la arena a la orilla de una playa humedecida por un asiduo oleaje. Todo depende del desapego .

Borges no se equivocó, no existe el olvido…

“Los tugurios se llenan, los vertederos se llenan, los manicomios se llenan, los hospitales se llenan, las tumbas se llenan, nada mas se llena ¿Cuando pases a la otra realidad, qué te vas a llenar?” (Charles Bukowski)

¿ENTENDISTE? ¿SO-SO? Y…HAY QUE PROBAR (SAY NO MORE)

¡This affaire is trash! (trágico es Hamlet) ¿Cómo qué querés que haga?
¡Ufa con tanta atragantada depresiva! (no more necios) no se valen las excusas si solo sirven para mentirse. ¡Sh, cállese la boca! No delegar tragos amargos es una manera sonsa de ser restrictivo con la propia confianza.
O sea, o se es agobiante o se es entusiasta. Punto:
Rescatando verdades del cancionero popular, plagio esta: ”La libertad es el arte de vivir con fe, sin saber ¿con fe y que?... Ok, ¿y qué? Tampoco la pavada, un embole con un simple chasquido de dedos puede tornar en jolgorio
Decía: la libertad también es sentirse org(Según leí por ahí, en el portal de entrada al templo de Delfos existían dos inscripciones, una sentenciaba:”Conócete a ti mismo “, y la otra:”Nada en exceso”, en fin, está claro, no se trata de excederse en jarana pero tampoco se trata de hacer apología de lo opuesto.)
iando con la vida con cierta improvisación pagana y a la vez atípicamente lúdica .Mmmmmmmhhh che, ¿redención o pestilencia?
Pongámoslo así, no es un bodrio ser obsoleto pero tampoco la vanguardia es un cuco. Entre lo absurdo y lo cabal prefiero beber la cicuta, si la cadencia tiene que ver con adoptar como actitud “chic” la seriedad, entonces someramente elijo la seriedad con la que juega un niño.
Ok, la curiosidad mató la gato, pero la cautela liberó a Barrabás (se entiende en consecuencia la literalidad de la posterior crucifixión de un carismático ¿no?)
Self-control por aquí, una camisa de fuerza por allá (“hay de todo y el Enolagay…el Enolagay ¿es?...es el avión que tiro la bomba sobre Hiroshima…”) entre la anestesia de un sopor fariseo y pirarse del maruco prefiero beber insomnio a baldazos y jugar a ser un “Batman” noctámbulo y en vigilia.
No le temo a la pululancia masiva de tantas miradas vacías y miopes, ni me desentiendo de tantas presencias que duermen paradas, pero reconozco que la voluptuosidad de la realidad mas que abrumarme me desconcentra la matrix, el Statu Quo, la burocracia son meros clisés que se aceptan a secas ,no se hasta dónde por ser supuestamente “hijos del rigor”(como decía mi abuela) prefiero creer que es así por mera afición a la farsa: todos tenemos un poco de amateur aficionado a la ficción por hobby. (se me acaba de ocurrir, pregunto :¿acaso, los apegos ,no importa la índole, no son arquetipos ficcionales de lo que creemos es una fatalidad ,fatalidad en cuanto a la irreversibilidad de no poder elegir verdaderamente a quien apegarse ,enamorarse ,entregarse…?)
“El que sabe elegir es el que se deja elegir” Foucault (dixit)
Por suerte nacer outsider es un privilegio e incluso un boom imperecedero. Es decir, puedo pensar y reflexionar sobre todo y efectivamente todas mis conclusiones serán justificadamente acertadas. Los raros decimos cosas raras pero sabemos que no es raro no necesitar explicarlas siendo que al decirlas sabiendo lo que sabemos se justifica en si la inexplicabilidad de lo indefinible ( indefinible incluso en cuanto a la rareza de expresarse en sí) indefinible por exceso de significación. (Capis)
Sabiendo lo que sé me pregunto: ¿se puede justificar los días sin sentirlos?
¿Seré vidente o tendré alucinaciones?
Qué cosa mas linda es vivir en el Caos.
Entre no atinar convencerme si comienzo o no a psicoanalizarme esporádicamente, si Casero (hacedor histriónico de” hiperfinitsfirulets” o “the casero experimendo” seudos desbarajustes naif afines a este delivery de delirio) o Petinatto (seductor agnóstico por antonomasia, excéntrico y sofisticado mentor de un impecable bazar demente) fueran sicólogos valla y pase, pero como “no todo es lo que parece” y “la realidad es una ficción” me temo que prefiero la prolonga de catarsis.
“Seamos siempre de los pocos “Macedonio (dixit)
GLAMOUR Y FASCINACION (Y ABRACETES AL POR MAYOR)
(Truco a esa porquería)